背架子与箩筐、背篼一样，都是乡间用来驮运东西的农具。不过，背架子的主要用途，是负责运送秸秆作物，诸如小麦、油菜、玉米、高粱等，还有就是运送水稻收割后的稻草，挖红苕前割下的苕藤，山坡上砍下的黄荆子、马桑子等柴禾。

  常见的背架子，规格一般有两种。一种是大的，大概有一米二三高，三十公分左右宽，这主要是给成年人使用的；还有一种专门给小孩使用的，大概只有二十多公分高，二十公分左右宽。

  制作背架子的材料，一是木材，二是篾条。木材是用来制作骨架的。骨架起到负重的作用，因此选用的木材既要细，又要硬，承重力强。制作背架子时，先用两块大约两三公分厚、十公分宽的弧形木板和四根小木方做成一个木梯形状，下面两个小木方之间用篾条镶嵌。一些手巧的人，还会用篾条编织成一些图案。背架子的左右两边各自系着一根用蓑草或细篾丝编制的的背系，背系状若鞭子；背架子的上端两根小木方中间加工成为圆柱形，上面系着一根长长的绳索，绳索有麻绳，也有细篾条绳，作用是用来拴将要驮运的东西；底部还有一根短绳，绳子上套着一个像弹绷子一样的东西。东西装在背架子上后，上面的长绳子与弹绷子形状的短绳子套在一起，然后拼尽全力，使劲地拉，直到东西被套牢后，才把两根绳子系在一起。不背东西时，则把绳子拉上去盘绕在背架子的顶端。

  与背架子形影不离的，还有“打杵子”。打杵子是木材制作的，一般一米高左右，既不能高于背架子，也不能太短。背东西时，将打杵子抱在怀里或提在手中，下坡上坎时，打杵子便当做手扙用；走累了，需要短暂休息时，打杵子便成为一个支架，放在背后，然后将背架子放在打杵子上，人身上的重量顿时就减轻了许多。

  其实，用背架子运输东西，看起来简单，好像只要把东西放在背架子上，拴好、系好，就可以了，其实不然。记得有一年夏收时节，生产队安排一帮学生负责把田尔垭地里割下的小麦运回生产队晒场。那也是我第一次使用背架子背东西。记得那天我把几捆麦子装上背架子，用绳子系好，正打算背着东西从地下挣扎起来时，背架子上的麦子却一下子散架了。没办法，只好重新把麦子装上背架子，然后使出吃奶的力气，拼命地拉呀拉，又在小伙伴们的协助下，才把麦子拴牢实，最后顺利地站起来，开始上路。不过，就在走出地里不多远，自己暗暗感到庆幸时，意外又发生了。背架子上的麦子出现了一边重、一边轻的状况，失重平衡的背架子，重量似乎一下子增加了许多，走起路来踉踉跄跄，狼狈不堪。恰好，生产队一位老农看到了，帮我把背架子放下来，把背架子上的麦子卸下来，然后手把手教我说，背架子背东西，讲究的是一个平衡，千万不要太急躁，先要把背的东西码整齐，做到重心均匀，而且要上下、左右重心均匀。上面重了，就会头重脚轻，走不稳；下面重了，就会觉得太沉，迈不开步。同时要用脚蹬着背架子，用劲拉绳子，把东西拴紧拴牢。起步时，要先惦量惦量，看是不是重心平衡，东西系紧了没，免得返工重来。如果重心失衡，没有系紧东西，不仅走路会觉得步子不稳，歪歪斜斜，而且会感到十分吃力费劲。听了这一席话，才恍然大悟！原来，背架子运东西，还有不少技巧呢！看来，一件普普通通的农活，也蕴含着不少的门道。看来，无论干什么事情，都要掌握其中的诀窍，否则，会产生事倍功半的效果。

  老农的教诲，从此铭刻在心。后来，每一次用背架子运东西时，都要先把东西码放得整整齐齐，保持重心平衡；同时，用尽力气，把背架子上装的东西拴得紧紧实实，直到觉得准备工作扎实，才开始起步，自然也就没有再犯刚开始那种低级错误了。

  在我的老家，背架子除了驮运各种各样的庄稼，在过去相当长一个时期，还承担着长途运输的任务。那时，我的家乡盛产食盐，人们一是将本地出产的一袋袋食盐装在背架子上，沿着弯弯曲曲的山路，逶迤前行，运往巴中、南江、通江以至陕西汉中等地；接着，又将那里出产的木柴、大米等农副产品，用背架子一步一个脚印地运回来。在漫长的岁月里，诞生了一个特殊的人群——背二哥。（背二哥的“背”读音是阴平，而背架子的“背”，读音是去声。）在其他地方，也叫做背夫。

  老家有句老话：做牛做马，也别做背二哥。这说明，背二哥是非常辛苦的。是的，无论是赤日炎炎，还是风霜雪雨，背二哥都没有休息时间。他们一早就上路，背着沉重的背架子开始漫长的跋涉。他们不断在掐算，能不能按时到达目的地？到晚了，可是要赔偿损失的。夏天，山路上热气腾腾，背二哥身上的汗水也是从早流到黑。渴了，见到有水田、堰塘的地方，就赶紧停下来，摘片树叶当水瓢，舀点水喝，有时旁边没有树，就用手舀水，喝上几口，又继续赶路；饿了，则从随身携带的布袋子中，抓出几把用大麦碾碎制作的炒面，吃上几口充饥。冬天，山路上结满了冰，稍不小心，就会滑倒，坠入深沟里。背二哥们个个如履薄冰，战战兢兢，生怕发生半点闪失。直到太阳出来，冰渐渐融化后，心里才踏实一些。最恼火的，是夏天突如其来的“打白雨”，没有丝毫预兆，大点大点的雨就噼里啪啦地响起。这时，背二哥无论身处什么环境，都得赶紧停下脚步，用早已准备好的毡布，把食盐盖好。这玩意儿，可是见不得水的呀！就这么在七弯八拐的山路上走上三五天，才把背架子上的食盐送到目的地。接着，又装上新的物资，马不停蹄地走向回家的路。虽然辛苦，他们挣的工钱，也只是填饱肚子而已。

  行走在漫漫的山路上，背二哥们常常用一曲曲粗犷的山歌，来放松自己、调节自己：“对面大山有点高，云雾飘在半山腰；山腰有座茅草房，房中有个好姑娘；姑娘喜欢背二哥，煮好鸡蛋来犒劳；一来二往情意深，姑娘随我进家门……”

  上世纪五十年代末，因为种种原因，老家的食盐产业被叫停了，天天奔走在崎岖山路上的“背二哥”，也很快淡出了人们的视线。但背二哥们背出了背架子里的大写人生，他们坚强、乐观、豁达、风趣的性格，烙印在这方土地上，成为一笔精神财富，激励着子孙后代，为追求美好生活而顽强打拼。

  “背二哥”虽然从我的家乡消失了，但作为古老农具的“背架子”，却依然保留在许许多多农户家中。当然，使用背架子的机会如今已经不多了，它们大都被放置在废弃的住房里，上面结满了密密麻麻的蜘蛛网，蒙上一层厚厚的灰尘。

  贾登荣，笔名背二哥、登云，四川南部县人，退休公务员，四川省作家协会会员，出版有《记忆》《闲弹》等散文、杂文文集。近年有散文发表在《人民日报海外版》《中国测绘报》《中国自然资源报》《中国绿色时报》《四川日报》《华西都市报》《四川农村日报》《四川作家》《在场》《成都日报》《青岛日报》《郑州日报》《春城晚报》等全国各地报刊，并有作品收入《当代四川散文大观》《德行天下》《南充散文读本》《寻美升钟湖》《记忆蛴蟆节》等书籍。