一抔黑土一生情，一轮古瓦一卷史。坐落泰州里下河区域的古镇溱潼，水质清淳，土质膏粘，是家喻户晓的“砖瓦之乡”，有“窑都”的美誉。溱潼砖瓦自秦汉始，连绵两千多年而不衰，以其共同的方法跻身于前史舞台，承载着泰州2100多年前史文明遗韵。

  据泰州文博专家考证，当地的“秦砖汉瓦馆”里还存有溱潼镇东南郊出土的几块秦砖。据清嘉庆《东台县志》（清乾隆三十三年，溱潼划归东台县）记载：溱潼砖瓦在唐贞观年间就声名远播，唐代今后当地砖瓦出产日益开展，到清代进入鼎盛期。清代，溱潼地域分为十四坊，以窑命名的就有全家窑、范家窑、宋家窑、张家窑、蒋家窑、徐家窑六坊。泰州当地学者、诗人周志陶在《乡土杂咏》中写道：窑都久著湖西庄，碧瓦青砖运八方；莫道水乡村舍小，琼楼玉宇赖添装。溱潼契约馆中保藏的十多张清代以来溱潼区域砖窑买卖的契约，实在反映了其时溱潼砖窑业的兴衰。

  据考证，镇江金山寺、南京明城墙、上海城隍庙等闻名古建筑都使用了很多溱潼砖瓦。2006年8月，泰州望海楼建筑工地地下发现了很多的宋代古城砖，古砖上刻有铭文“海陵秦五乙”，直接证明这些宋代城砖出产于溱潼(清代曾经溱潼叫秦潼，从属泰州)。

  新中国建立后，溱潼窑业开展迅猛，溱潼砖窑工业高质量开展进入鼎盛时期，20世纪50年代，全镇具有砖窑400多座，砖瓦的种类增至40多种，其时，溱潼砖瓦产品远销东南滨海和大江南北，以其共同的质量，在全国各地古建修正中发挥了无法代替的效果。

  溱潼砖瓦的制造技艺通过世代相传，通过不断的探究、研究和立异，形成了自己共同的工艺流程，被列入江苏省非物质文明遗产名录。

  大自然赐予溱潼足够多的水，足够多的泥，这为砖瓦的出产供给了天然的资源。特别是生成于溱湖湖底的一种黑粘土，质地细腻，无杂草沙砾，极适合做砖瓦质料，烧制的砖瓦不裂缝、不变形，巩固耐用。

  溱潼砖瓦制造分为取泥、制坯、烧窑三大程序，前后要通过几十道工序，全赖手工操作，烧出来的砖瓦色彩青绿心爱，被当地人成为“茨菇青”，声似“镗锣响”，实在达到了“瓦缶胜金玉”。而由砖瓦文明衍生的原生态歌“窑工号子”更是叙说了窑工们在劳作中的每一个细节，显现了窑工们的勤劳和才智。

  溱潼出产的砖瓦种类繁多，砖头有小砖、卡砖、汪砖、罗底砖、城砖、井砖、板砖等二十多种，瓦有大瓦、小瓦、猫头、滴水、筒瓦、脊瓦、竹山谷瓦等十多种，还有各种装饰性的兽头、鸱吻等泥塑产品。仅溱潼当地“秦砖汉瓦馆”保藏的瓦当图画就有60多种，见证了泰州里下河区域不同时期的民俗文明。

  溱潼砖头细腻巩固，是民间艺人施展才能、精摹细琢的好资料。溱潼出产的砖雕，造型传神、工艺精密，美轮美奂。花样奇巧却不见铺陈堆砌，意匠生新却不露斧凿痕迹。

  溱潼出产的砖瓦、砖雕和泥塑，制造体裁广泛，图画精巧，形象生动，古拙高雅，大多取材于实在的日子，以人物造型、花鸟鱼虫、神化传说为蓝本，选用涵义的方法表达故事，著作形象与前史背景和文明、神化传说联系起来，标明了当地大众质朴的对错观、善恶观、日子观和价值观，折射出当地大众内心深处的喜怒哀乐和对日子的酷爱、神往、神往，最典型的代表便是已被列为江苏省文物保护单位的“溱潼朱氏古宅门楼”中的砖瓦、砖雕和泥塑。可以说，溱潼砖瓦文明、砖雕泥塑技艺以及“窑工号子”是溱潼古镇前史背景和文明的缩影。